Lời Kinh Trong Lòng Bàn Tay 401

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

“Có kẻ, dù không đọc nhiều kinh điển, nhưng đọc xong, hiểu, rồi thực hành. Dùng câu kinh để sống. Dùng câu kinh để thanh lọc tham, sân, si… chất chứa trong lòng. Dùng câu kinh để nuôi lớn tâm từ. Tựa vào câu kinh để không ngã đổ.

Kẻ đó dù ở đâu, nơi này hay nơi khác, hôm nay hay ngày mai, luôn thấy lòng bình yên”.⁽¹⁾

Ngày tâm còn động, người ta dễ dàng nhận ra cuộc sống này là một cuộc đua dài, rất dài. Vì thấy nơi đó là một cuộc đua, nên nhìn chung quanh thấy rất nhiều đối thủ, từ người bạn học chung lớp chung trường, đến người đồng nghiệp cùng cơ quan, rồi người hàng xóm, thậm chí đến cả một người lạ ngang qua, cũng phải hơn thua với nhau cho bằng được.

Trong những ngày tâm còn động, câu Kinh trong tay cũng trở thành thứ để mà hơn thua. Từ xa xưa, lâu lắm rồi, hơn cả nghìn năm trước, có kẻ đến ngồi trước Phật, lắng nghe một câu kinh, nhưng mang câu kinh về chỉ để làm đẹp cho câu nói của mình, câu kinh giải thoát lại trở thành một vật trang sức, để cho mình có vẻ như thanh cao hơn những con người còn đang miệt mài trong giông gió ngoài kia, vì nói được những lời Kinh. Mang câu Kinh bình yên về để làm lòng mình động.

Khi tâm tĩnh lặng, người ta vẫn thấy cuộc sống này là một cuộc đua dài, rất dài, nhưng đối thủ không phải là những người chung quanh nữa, không phải ai cả, mà là chính mình.

Câu kinh là để sống, để thanh lọc, cho tâm tĩnh lặng, cho lòng bình yên.

Gió đã nói gì đấy? Để Tháng 6 mưa hoài.

Chùa Bé Bé. Phan Thiết. 14.6.2018.

_____________________________
[1] Viết lại từ câu kinh Pháp Cú 20. 

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Pháp Cú 92

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

"Những kẻ đã nhìn thấu cuộc sống sẽ không còn bỏ cả đời mình chỉ để toan tính giành giật cố tích góp cho mình thật nhiều vật chất, vì lúc này, thứ đó không còn là tài sản quý giá nhất với họ nữa.

Họ cũng không còn vì một bữa ăn để sống thêm một ngày mà làm tổn thương nhiều đến sự sống chung quanh. Họ bình thản tự tại đi qua những tĩnh lặng, đi qua những tật đố tị hiềm và những cuốn hút phù hoa như cánh chim bay qua giữa hư không. Rất nhẹ.”⁽²⁾

Có bao giờ người hỏi thứ gì là quan trọng nhất với mình hay chưa? Vật chất? Sức khỏe? Một người nào đó trong cuộc đời này? Hay những buổi sớm mai bình yên bình yên?

Trong cuộc sống, có cuộc hành trình rất dài mà ai cũng phải một lần đi qua, cuộc hành trình bên kia cánh cửa sinh tử, ở đó, họ chỉ mang theo được những gì đã gói ghém cất vào trong tim: trong tim của mình, trong tim của người, ở đó họ lại đối diện với chính mình của ngày hôm qua. Ở đó họ thấy lại ánh mắt ngày xưa đã nhìn từng cuộc sống, nghe hơi ấm trong lời nói chân thành ngày hôm qua, nghe hơi lạnh tỏa ra từ một lần vô cảm ngày trước, thấy mịt mù từ những nông nổi ngày xưa, nghe mùi hương rất nhẹ từ một lần tĩnh tâm dừng lại trong tiền kiếp. 

Hôm qua, hôm nay và ngày mai chưa bao giờ tách rời nhau ra như nhiều người vẫn nghĩ.

Mỗi ngày, ta cất lại điều gì trong tim mình? Ta để lại những gì trong tim người khác? Ta gởi lại điều gì trên những nơi đi qua? Ta đánh dấu một ngày đã sống bằng màu nào? 

Có những thứ cố giữ mãi rồi cũng mất, có những thứ chỉ một lần quay lưng đã không còn, có những điều cố gói ghém lại thật gọn cũng chẳng cách nào mang theo được, có những thứ chỉ để nhìn rồi quay đi.

Nhưng cũng có những điều, từ tiền kiếp vẫn còn theo chúng ta qua mọi con đường sinh tử sau này.

Có người đem hết nhung lụa đổi lấy tấm áo giải thoát hoại sắc nhẹ như mây, đem hết hương vị phù hoa trần tục nặng nề đổi lấy cho mình mùi trầm hương thanh thản trước Phật, có người đem từ tâm ra thương lượng với cuộc đời để xóa đi hết những tổn thương trong lòng, làm một cánh chim, ngược giông gió, ngược dòng người tấp nập, cũng đi qua chốn bụi hồng nhưng không để lại dấu chân mình trong đó.

Có như không.

Chùa Bé Bé. Phan Thiết. 20.6.2016.

Thương

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

"Hãy tự bảo vệ cuộc đời mình bằng chính tâm từ của mình. Hãy thuần hóa tâm mình, hãy thuyết phục tâm mình trở nên mạnh mẽ để làm nơi nương náu. Cố thuần hóa cho bằng được tâm mình như những thương khách tìm cách thuần hóa được lũ ngựa mà mang theo trong những chuyến hành xa”.⁽¹⁾

Cuộc hành trình dài, người thương khách cần những con ngựa khoẻ đã được thuần hóa để chuyên chở hàng hóa nặng. 

Cuộc đời dài, cần trái tim mạnh mẽ để hóa giải những nặng nề mà cuộc sống chất lên vai mình, bình yên đi về; cần trái tim độ lượng để xoa cho nhau từng vết thương, lại mỉm cười. 

Lũ ngựa khoẻ có thể mua. Nhưng trái tim mạnh mẽ, ta làm sao mua, người làm sao bán? Trái tim độ lượng, người làm sao cho, ta làm sao nhận?

Cuối cùng, người bạn tốt nhất của mỗi người là trái tim mạnh mẽ của chính họ, và người bảo vệ ta nhiều nhất là trái tim độ lượng của chính mình. 

Mạnh mẽ, trước mắt sẽ phải đối mặt với nhiều việc, nhưng cuối cùng là đến đích. Độ lượng, trước mắt sẽ thiệt thòi nhiều, nhưng cuối cùng là bình yên.

Chỉ cần cuối cùng viên mãn.

Chùa Bé Bé. Phan Thiết. 11.6.2017.

_____________________________
[1] Viết lại từ câu kinh Pháp Cú 380

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Cỏ Katthaka

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

"Có những loại cỏ cây, như cỏ katthaka,⁽¹⁾ sau khi ra hoa lập tức lụi tàn, không thể sống để ra hoa thêm được lần nào nữa.

Có những con người cố hết sức để theo đuổi thú vui rất đáng sợ, khi vừa chạm vào được thú vui của mình, cuộc đời họ lập tức lụi tàn, những ngày còn lại không thể vui được nữa”.⁽²⁾

Có người theo đuổi những thú vui mà như đi gom củi khô để tự đốt mình.

Có những thú vui nguy hiểm như bờ vực thẳm, vừa bước chân đến, trước mặt đã là vực sâu.

Có những thú vui như trời chiều, vừa chạm chân đến, quay đi đâu cũng chỉ toàn bóng đêm.

Có thú vui như lửa, vừa chạm vào, cháy đen hết ngày mai.

Có thú vui như vật vay mượn, gom góp vay mượn hết niềm vui ngày mai của chính mình, mang về hiện tại, tiêu pha một lần hết sạch, rồi ngày mai chẳng còn gì vui.

Có thú vui như vạt cỏ lau ngoài bến sông, tháng Mười Một, chạm vào gió bấc, thu người lại, không lớn nữa, ra hoa, rồi lụi tàn, lặng cả khúc sông.

Chùa Bé Bé. Phan Thiết. 8.6.2017.

_____________________________
[1] Cỏ katthaka: cỏ lau.

[1] Viết lại từ câu kinh Pháp Cú 164.

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Pháp Cú 174

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

"Lũ chim khi thoát khỏi lưới giăng, phần nhiều chỉ quanh quẩn rồi trở lại khu rừng cũ, nơi từng có người giăng lưới bắt chúng.

Người đời phần nhiều cũng như vậy, vừa tạm thoát khỏi được khổ đau một lát người ta lại quay trở về nơi đã làm mình khổ đau”.⁽¹⁾

Vừa thoát khỏi tổn thương lại quay trở về nơi đã làm tổn thương mình.

Vòng luân hồi của kiếp người, là câu chuyện của đôi chân không đi khỏi nơi đã làm mình khổ, bước đi rồi quay về, đi mãi không hết; là câu chuyện của đôi tay không buông bỏ được nỗi đau, buông xuống rồi nhặt lên, buông mãi không được; là câu chuyện của những trái tim cố xóa đi viết lại một nỗi buồn. 

Xóa mãi không phai.

Câu chuyện của những con người không nơi nương náu, đi mãi trong sương lạnh, hết ngày lại đêm. 

Trăm năm đi về trong sương lạnh.

Phải gánh chịu khổ đau lần thứ hai ở cùng một nơi, có nói gì đi nữa thì cũng là một sự chọn lựa của mình.

Chùa Bé Bé. Phan Thiết. 1.6.2017.

_____________________________
[1] Viết lại từ câu kinh Pháp Cú 174

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Pháp Cú 389

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

"Đừng nói những lời, đừng làm những việc để người phải tổn thương. Đừng mãi nuôi dưỡng oán hận trong lòng.

Kẻ làm người khác phải nhận lấy tổn thương rất đáng hổ thẹn. Kẻ mãi nuôi dưỡng oán hận trong lòng càng đáng hổ thẹn hơn”.⁽¹⁾

Đáng hổ thẹn cho người chỉ biết xem thường kẻ khác. Nhưng đáng phải hổ thẹn hơn là người mãi tin mình cũng tầm thường như người ta nói.

Đáng hổ thẹn cho người vì muốn giành lấy một vị trí tốt cho mình mà xô ngã kẻ khác. Nhưng đáng hổ thẹn hơn là người bị ngã mãi không chịu đứng lên.

Đáng hổ thẹn cho người luôn mang đến những khó khăn cho kẻ khác. Nhưng đáng hổ thẹn hơn là người khi mới gặp khó khăn đã vội từ bỏ ước mơ của mình.

Đáng hổ thẹn cho người thường làm kẻ khác phải tổn thương. Nhưng đáng hổ thẹn hơn là người luôn tìm cách cất giữ những oán hận trong lòng sau mỗi lần đối mặt với tổn thương.

Kẻ mãi nuôi dưỡng oán hận trong lòng, như tự cắt vào da thịt mình rồi mong chờ người khác đau. 

Chùa Bé Bé. Phan Thiết. 6.6.2017

_____________________________

[1] Viết lại từ câu kinh Pháp Cú 389

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Pháp Cú 98

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

"Dù giữa phố thị xôn xao hay giữa núi rừng tĩnh lặng, giữa cao nguyên bạt ngàn hay nơi hải đảo xa xôi; bất kỳ nơi nào có kẻ Mang Trong Mình Trái Tim Tinh Khiết Như Giọt Nước Đầu Nguồn sinh sống, ở đó luôn đầy những cảnh tượng bình yên".(1)

Rồi ai cũng có đôi lần, thực lòng, chỉ còn muốn những buổi sớm mai bình yên như cỏ dại, không muốn làm tổn thương đến người nào nữa. 

Bước chân nhẹ. 

Bàn tay ấm. 

Ánh mắt hiền. 

Trái tim bình yên.

Nhưng ai cũng có những ngày phải gói ghém ước mơ bình yên đó lại, cất thật sâu vào trong lòng, để đi qua phố chợ xôn xao, như lũ cỏ dại cuối mùa vùi những hạt giống vào đất chờ mưa.

Có người đánh rơi mất ước mơ trong trẻo ngày xưa của mình, thành người phố chợ đua tranh.

Như người đi trong sương, nghe vai lạnh, giật mình, ướt áo.

Áo ướt lúc nào không hay, thành người đua tranh lúc nào chẳng biết.

Nên đôi khi, người chúng ta nhớ nhất lại là chính mình trong trẻo của ngày xưa, ngày còn chưa đi qua phố chợ.

Nhưng, luôn có người đi qua cuộc sống như cơn mưa, đủ sức thuyết phục được những hạt giống đã khô vùi sâu trong mớ ngổn ngang đua tranh thức dậy nảy mầm. 

Có người đủ sức thuyết phục được người khác tin rằng, dù tâm hồn rách nát thế nào, họ vẫn có thể làm một người tử tế; dù có quay cuồng trong bao nhiêu giông gió, một ngày lòng họ cũng có thể bình yên.

Có người mà ánh mắt, nụ cười của họ đủ sức thuyết phục chúng ta bỏ qua những đua tranh để lại hiền như giọt nước nơi đầu nguồn.

Có bình yên đủ vững chãi để cho những bình yên khác tựa vào lớn lên…

Chùa Bé Bé. Phan Thiết. 4.6.2017.

Om Mani Padme Hum

________________

[1] viết lại từ câu kinh Pháp Cú 98

P/s: này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật...

Pháp Cú 7

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

"Những kẻ chỉ thích sống trong cảnh phù hoa, chưa từng nỗ lực làm chủ bản thân, ta nói kẻ đó như chiếc cành mềm, sẽ bị giông gió trong cuộc đời làm chao đảo".⁽¹⁾

Cơn gió từ thế giới phù hoa, từ muôn đời nay, chưa bao giờ dừng thổi, có những chiếc cành mềm lắc lay. 

Khi không còn giữ nổi tâm bao dung, để có trái tim rộng rãi, người ta bị những hẹp hòi từ cuộc đời làm khổ. Như chiếc lưới nhỏ, giữ lại hết những điều vụn vặt ngang qua, không buông bỏ được, đến một ngày, nặng nề không chịu nổi mà rách nát bởi những điều vụn vặt. Trái tim càng bé nhỏ càng dễ bị tổn thương bởi những điều bé nhỏ.

Khi không giữ được yêu thương cho ánh mắt, người ta bị những tàn phai, những đổi thay từ cuộc đời làm khổ. Có người, vì thương nên không dám quay lại nhìn một nơi đã đổi thay, có người cũng vì thương, nên vẫn ở lại dù nơi đó đã đổi thay như thế nào. 

Khi không còn giữ được hơi ấm cho đôi tay, người ta bị những lạnh nhạt từ cuộc đời làm khổ, nhìn đôi tay lại nhớ những điều đã mất đi, rồi thấy đôi tay mình lạnh.

Khi không còn giữ được chân thành cho lời nói, người ta bị những lời ác từ cuộc đời làm khổ. Những sân si, những lời thô ác từ cuộc sống, đôi khi, chỉ chờ một lời nói không chân thành mà tràn về. 

Khi không giữ được sự cảm thông để đôi tai biết lắng nghe, người ta bị những ồn ào từ cuộc đời làm khổ, do không lắng nghe được sự yên lặng phía sau những ồn ào. 

Cơn gió từ thế giới phù hoa, từ muôn đời nay, chưa bao giờ dừng thổi, chỉ chờ một lần quên khép cửa, len vào.

Chùa Bé Bé. Phan Thiết. 29.5.2017.

_____________________________

[1] Viết lại từ câu kinh Pháp Cú 7

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Pháp Cú 120

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

"Chọn điều thiện lành để sống bao giờ cũng là một sự chọn lựa khó khăn. Khi sự lựa chọn đó chưa mang lại kết quả, nhiều người nghĩ là khổ, là thiệt thòi, là chọn lựa sai.  Mãi khi lựa chọn đó mang lại kết quả, họ mới biết đó là lựa chọn cho hạnh phúc bền vững”.⁽¹⁾

Có lẽ, ai cũng từng chờ đợi không nổi mà bỏ cuộc. Mỏi mòn. Quay đi.

Chờ nụ cười thật hiền của mình chạm đến được lòng người, chờ sự chân thành khỏa lấp được những toan tính trong lòng của ai đó, chờ từng bước chân nối nhau để đi hết con đường dài. Chờ người trở về. Chờ người đổi thay. Chờ ngày viên mãn.

Thứ bền vững là thứ chạm đến được lòng người. Điều còn ở lại là điều lấp đầy được lòng người. Hạnh phúc thực sự là hạnh phúc không làm tổn thương đến niềm vui trong lòng người khác. Mà lòng người lại quá sâu rộng và luôn là thứ dễ bị tổn thương nhất.

Khi bỏ cuộc, trách lòng người quá sâu rộng hay trách mình chỉ có được chút tình không đủ để lấp đầy?

Khi quay đi, trách lòng người dễ bị tổn thương hay trách mình chưa đủ từ tâm nên còn làm người tổn thương?

Chùa Bé Bé. Phan Thiết. 27.5.2017.

_____________________________
[1] Viết lại từ câu kinh Pháp Cú 120

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Pháp Cú 163

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

"Những việc xấu ác dễ làm nhưng chẳng đem lại lợi ích gì; còn những việc thiện lành mang lại nhiều lợi ích nhưng luôn rất khó làm”.⁽¹⁾

Rất khó tha thứ, rất khó bỏ qua những điều đã làm mình tổn thương, nên từ muôn đời nay, con người dễ dàng nuôi dưỡng những vết thương trong lòng. Trách ai?

Rất khó đem tình thương ra để thương lượng với cuộc sống, rất khó khi muốn đem tình thương ra lấp đầy những nông sâu trong lòng người, nên người đời dễ dàng gom góp thêm nhiều nghiệp chướng, làm khổ mình ngày mai. Giận ai?

Rất khó tĩnh lặng khi nhân gian luôn đầy những bộn bề, nên người đời rất dễ đánh mất những tháng ngày bình yên. Lỗi của ai?

Rất khó đi ngược lại dòng người tấp nập, rất khó bước qua những định kiến của số đông, rất khó đứng yên trước những xô đẩy của nhiều người, nên con người dễ lạc giữa những đám đông và mất hút trong đó. Tại ai?

Rất khó để mở lòng ra khi đã bị tổn thương, nên con người dễ dàng cô độc. Do ai?

Khi hiện tại đã quyết tâm đối mặt với những khó khăn, thì ngày mai, phần còn lại, sẽ là nhiều điều đơn giản; khi hiện tại chỉ chọn những điều đơn giản, thì ngày mai, phần còn lại, sẽ nhiều những khó khăn.

Chỉ là vậy thôi.

Chùa Bé Bé. Phan Thiết. 26.5.2017.

_____________________________
[1] Viết lại từ câu kinh Pháp Cú 163

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Pháp Cú 197

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

"Là niềm vui rất lớn, là hạnh phúc rất lớn khi sống bình thản không hận thù giữa những con người ngày ngày đau khổ vì hận thù”.⁽¹⁾

Có lẽ, ai cũng từng hỏi: "tại sao bình yên luôn chừa tôi ra?” 

Bình yên như chiếc bóng. Chiếc bóng của lòng can đảm và bao dung từ chính bản thân mỗi người. Can đảm để bình thản đối mặt với những bất an của hiện tại; bao dung để không ghét người, tạo nên nghiệp chướng cho ngày mai. Can đảm để bình thản đối mặt với bão giông từ bên ngoài, bao dung để bình thản đối mặt với những cơn bão cuộn lên từ chính trong lòng mình. Lòng can đảm càng lớn, lòng bao dung càng lớn, “chiếc bóng” bình yên cũng theo đó mà lớn hơn. Bất an, chẳng qua cũng do lòng can đảm và bao dung chưa đủ lớn để che chở cho cuộc đời mình. Như mái nhà dột, như vách nhà thưa.

Bình yên như khúc sông sâu. Có lòng sông nào mà bằng phẳng? Có cuộc đời nào không trắc trở? Có ai chưa từng vấp phải nỗi buồn rồi ngã đổ? Khúc sông sâu, nước nhiều, sông cất hết những trắc trở vào sâu trong lòng, rồi bình yên. Có người, biết cách cất hết những trắc trở vào thật sâu trong lòng, rồi bình yên, lặng nghe nhân gian trở mình. 

Vậy thôi.

Chùa Bé Bé. Phan Thiết. 24.5.2017.

_____________________________
[1] Viết lại từ câu kinh Pháp Cú 197

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Pháp Cú 288

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

"Rồi ai cũng phải một lần trong đời đối diện với cái chết. Ngày tử thần đến, dù có thân thương đến đâu, dù có lo lắng thế nào, cũng không thể thay thế nhau được.”⁽¹⁾

Có thể.

Phố cho mượn con đường, khi đôi chân chẳng còn chốn để về. Mùa hoa dại cho mượn chút hương, thơm như lòng trẻ nhỏ, khi cuộc đời đã quá đa đoan. Thời gian cho mượn đôi tay xóa hết những dở dang, khi lòng quá nặng. Đêm cho mượn một góc nhỏ, khi trái tim con người chẳng còn đủ chỗ cho nhau. Người thân có thể cho mượn đôi vai trong những ngày chông chênh như cây không còn rễ. Người thương có thể cho mượn chút tình trong những ngày trống trải.

Không thể. 

Không ai có thể thay thế chúng ta để đối diện với cái chết. Nên cũng không ai có thể thay thế chúng ta sống cuộc đời này.

Chùa Bé Bé. Phố Hương. 21.5.2017.

_____________________________
[1] Viết lại từ câu kinh Pháp Cú 288

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Pháp Cú 134

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

"Người đủ tự tin, đủ bản lĩnh để bình thản yên lặng trước những thị phi hơn thua mà cuộc sống ném vào mình, yên lặng như thanh đồng nguyên khối, yên lặng như khúc gỗ đặc ruột trước những va đập; kẻ đó sẽ luôn bình thản đi qua cuộc đời đầy bụi này, không ai có thể kéo họ vào những chuyện tranh luận thị phi được nữa”.⁽¹⁾

Không ai đem khúc gỗ đặc ruột làm trống. Chẳng ai lấy thanh đồng nguyên khối làm chuông. Những thứ đã bình thản yên lặng trước những va đập.

Không ai đem màu nhuộm được hư không. Chẳng ai đem mùi xú uế làm bẩn được cơn gió. Nguyên vẹn trước những sắc màu chóng phai. Vô nhiễm trước bao phù hoa cuộc sống.

Không ai có thể đem những thị phi làm tổn thương được một người đã không còn cho phép đám đông quyết định giá trị bản thân mình nữa. Chẳng ai chất được những bất an lên vai một người đã biết cách đặt xuống.

Có những người, bất an không còn ở lại được trong đôi mắt họ nữa.

Chùa Bé Bé. Phan Thiết. 8.5.2017.

_____________________________
[1] Viết lại từ câu kinh Pháp Cú 134

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Bạn

Lời Kinh trong lòng bàn tay: 

"Đi chung với Người Không Thiện, đi qua con đường nào cũng thấy chông chênh. Ở chung với Người Không Thiện, lòng luôn bất an như ở gần kẻ địch.

Đi chung với Người Thiện Lành, có đi đến đâu cũng được. Ở chung với Người Thiện Lành, lòng bình yên như được ở chung với người thân”.⁽¹⁾

Có người như sương đêm, đi với nhau càng lâu càng thấy lạnh, cả hai vai ướt lúc nào chẳng hay.

Có người mỗi lần nghĩ đến, thấy lòng hoang mang như người đi lạc giữa đường, đi tiếp hay quay trở về đều mịt mù như nhau.

Có người mỗi lần nghĩ đến, dù cười hay yên lặng đều thấy lòng buồn như nhau.

Có người như vết thương, chạm đến là đau.

Có người như làn hương trầm trước Phật, nhẹ nhàng, thanh thản, bình yên.

Chùa Bé Bé. Phan Thiết. 5.5.2017.

_____________________________
[1] Viết lại từ câu Kinh Pháp Cú 207

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.