Cỏ Katthaka

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

"Có những loại cỏ cây, như cỏ katthaka,⁽¹⁾ sau khi ra hoa lập tức lụi tàn, không thể sống để ra hoa thêm được lần nào nữa.

Có những con người cố hết sức để theo đuổi thú vui rất đáng sợ, khi vừa chạm vào được thú vui của mình, cuộc đời họ lập tức lụi tàn, những ngày còn lại không thể vui được nữa”.⁽²⁾

Có người theo đuổi những thú vui mà như đi gom củi khô để tự đốt mình.

Có những thú vui nguy hiểm như bờ vực thẳm, vừa bước chân đến, trước mặt đã là vực sâu.

Có những thú vui như trời chiều, vừa chạm chân đến, quay đi đâu cũng chỉ toàn bóng đêm.

Có thú vui như lửa, vừa chạm vào, cháy đen hết ngày mai.

Có thú vui như vật vay mượn, gom góp vay mượn hết niềm vui ngày mai của chính mình, mang về hiện tại, tiêu pha một lần hết sạch, rồi ngày mai chẳng còn gì vui.

Có thú vui như vạt cỏ lau ngoài bến sông, tháng Mười Một, chạm vào gió bấc, thu người lại, không lớn nữa, ra hoa, rồi lụi tàn, lặng cả khúc sông.

Chùa Bé Bé. Phan Thiết. 8.6.2017.

_____________________________
[1] Cỏ katthaka: cỏ lau.

[1] Viết lại từ câu kinh Pháp Cú 164.

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Pháp Cú 174

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

"Lũ chim khi thoát khỏi lưới giăng, phần nhiều chỉ quanh quẩn rồi trở lại khu rừng cũ, nơi từng có người giăng lưới bắt chúng.

Người đời phần nhiều cũng như vậy, vừa tạm thoát khỏi được khổ đau một lát người ta lại quay trở về nơi đã làm mình khổ đau”.⁽¹⁾

Vừa thoát khỏi tổn thương lại quay trở về nơi đã làm tổn thương mình.

Vòng luân hồi của kiếp người, là câu chuyện của đôi chân không đi khỏi nơi đã làm mình khổ, bước đi rồi quay về, đi mãi không hết; là câu chuyện của đôi tay không buông bỏ được nỗi đau, buông xuống rồi nhặt lên, buông mãi không được; là câu chuyện của những trái tim cố xóa đi viết lại một nỗi buồn. 

Xóa mãi không phai.

Câu chuyện của những con người không nơi nương náu, đi mãi trong sương lạnh, hết ngày lại đêm. 

Trăm năm đi về trong sương lạnh.

Phải gánh chịu khổ đau lần thứ hai ở cùng một nơi, có nói gì đi nữa thì cũng là một sự chọn lựa của mình.

Chùa Bé Bé. Phan Thiết. 1.6.2017.

_____________________________
[1] Viết lại từ câu kinh Pháp Cú 174

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Pháp Cú 389

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

"Đừng nói những lời, đừng làm những việc để người phải tổn thương. Đừng mãi nuôi dưỡng oán hận trong lòng.

Kẻ làm người khác phải nhận lấy tổn thương rất đáng hổ thẹn. Kẻ mãi nuôi dưỡng oán hận trong lòng càng đáng hổ thẹn hơn”.⁽¹⁾

Đáng hổ thẹn cho người chỉ biết xem thường kẻ khác. Nhưng đáng phải hổ thẹn hơn là người mãi tin mình cũng tầm thường như người ta nói.

Đáng hổ thẹn cho người vì muốn giành lấy một vị trí tốt cho mình mà xô ngã kẻ khác. Nhưng đáng hổ thẹn hơn là người bị ngã mãi không chịu đứng lên.

Đáng hổ thẹn cho người luôn mang đến những khó khăn cho kẻ khác. Nhưng đáng hổ thẹn hơn là người khi mới gặp khó khăn đã vội từ bỏ ước mơ của mình.

Đáng hổ thẹn cho người thường làm kẻ khác phải tổn thương. Nhưng đáng hổ thẹn hơn là người luôn tìm cách cất giữ những oán hận trong lòng sau mỗi lần đối mặt với tổn thương.

Kẻ mãi nuôi dưỡng oán hận trong lòng, như tự cắt vào da thịt mình rồi mong chờ người khác đau. 

Chùa Bé Bé. Phan Thiết. 6.6.2017

_____________________________

[1] Viết lại từ câu kinh Pháp Cú 389

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Pháp Cú 98

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

"Dù giữa phố thị xôn xao hay giữa núi rừng tĩnh lặng, giữa cao nguyên bạt ngàn hay nơi hải đảo xa xôi; bất kỳ nơi nào có kẻ Mang Trong Mình Trái Tim Tinh Khiết Như Giọt Nước Đầu Nguồn sinh sống, ở đó luôn đầy những cảnh tượng bình yên".(1)

Rồi ai cũng có đôi lần, thực lòng, chỉ còn muốn những buổi sớm mai bình yên như cỏ dại, không muốn làm tổn thương đến người nào nữa. 

Bước chân nhẹ. 

Bàn tay ấm. 

Ánh mắt hiền. 

Trái tim bình yên.

Nhưng ai cũng có những ngày phải gói ghém ước mơ bình yên đó lại, cất thật sâu vào trong lòng, để đi qua phố chợ xôn xao, như lũ cỏ dại cuối mùa vùi những hạt giống vào đất chờ mưa.

Có người đánh rơi mất ước mơ trong trẻo ngày xưa của mình, thành người phố chợ đua tranh.

Như người đi trong sương, nghe vai lạnh, giật mình, ướt áo.

Áo ướt lúc nào không hay, thành người đua tranh lúc nào chẳng biết.

Nên đôi khi, người chúng ta nhớ nhất lại là chính mình trong trẻo của ngày xưa, ngày còn chưa đi qua phố chợ.

Nhưng, luôn có người đi qua cuộc sống như cơn mưa, đủ sức thuyết phục được những hạt giống đã khô vùi sâu trong mớ ngổn ngang đua tranh thức dậy nảy mầm. 

Có người đủ sức thuyết phục được người khác tin rằng, dù tâm hồn rách nát thế nào, họ vẫn có thể làm một người tử tế; dù có quay cuồng trong bao nhiêu giông gió, một ngày lòng họ cũng có thể bình yên.

Có người mà ánh mắt, nụ cười của họ đủ sức thuyết phục chúng ta bỏ qua những đua tranh để lại hiền như giọt nước nơi đầu nguồn.

Có bình yên đủ vững chãi để cho những bình yên khác tựa vào lớn lên…

Chùa Bé Bé. Phan Thiết. 4.6.2017.

Om Mani Padme Hum

________________

[1] viết lại từ câu kinh Pháp Cú 98

P/s: này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật...

Pháp Cú 7

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

"Những kẻ chỉ thích sống trong cảnh phù hoa, chưa từng nỗ lực làm chủ bản thân, ta nói kẻ đó như chiếc cành mềm, sẽ bị giông gió trong cuộc đời làm chao đảo".⁽¹⁾

Cơn gió từ thế giới phù hoa, từ muôn đời nay, chưa bao giờ dừng thổi, có những chiếc cành mềm lắc lay. 

Khi không còn giữ nổi tâm bao dung, để có trái tim rộng rãi, người ta bị những hẹp hòi từ cuộc đời làm khổ. Như chiếc lưới nhỏ, giữ lại hết những điều vụn vặt ngang qua, không buông bỏ được, đến một ngày, nặng nề không chịu nổi mà rách nát bởi những điều vụn vặt. Trái tim càng bé nhỏ càng dễ bị tổn thương bởi những điều bé nhỏ.

Khi không giữ được yêu thương cho ánh mắt, người ta bị những tàn phai, những đổi thay từ cuộc đời làm khổ. Có người, vì thương nên không dám quay lại nhìn một nơi đã đổi thay, có người cũng vì thương, nên vẫn ở lại dù nơi đó đã đổi thay như thế nào. 

Khi không còn giữ được hơi ấm cho đôi tay, người ta bị những lạnh nhạt từ cuộc đời làm khổ, nhìn đôi tay lại nhớ những điều đã mất đi, rồi thấy đôi tay mình lạnh.

Khi không còn giữ được chân thành cho lời nói, người ta bị những lời ác từ cuộc đời làm khổ. Những sân si, những lời thô ác từ cuộc sống, đôi khi, chỉ chờ một lời nói không chân thành mà tràn về. 

Khi không giữ được sự cảm thông để đôi tai biết lắng nghe, người ta bị những ồn ào từ cuộc đời làm khổ, do không lắng nghe được sự yên lặng phía sau những ồn ào. 

Cơn gió từ thế giới phù hoa, từ muôn đời nay, chưa bao giờ dừng thổi, chỉ chờ một lần quên khép cửa, len vào.

Chùa Bé Bé. Phan Thiết. 29.5.2017.

_____________________________

[1] Viết lại từ câu kinh Pháp Cú 7

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Pháp Cú 120

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

"Chọn điều thiện lành để sống bao giờ cũng là một sự chọn lựa khó khăn. Khi sự lựa chọn đó chưa mang lại kết quả, nhiều người nghĩ là khổ, là thiệt thòi, là chọn lựa sai.  Mãi khi lựa chọn đó mang lại kết quả, họ mới biết đó là lựa chọn cho hạnh phúc bền vững”.⁽¹⁾

Có lẽ, ai cũng từng chờ đợi không nổi mà bỏ cuộc. Mỏi mòn. Quay đi.

Chờ nụ cười thật hiền của mình chạm đến được lòng người, chờ sự chân thành khỏa lấp được những toan tính trong lòng của ai đó, chờ từng bước chân nối nhau để đi hết con đường dài. Chờ người trở về. Chờ người đổi thay. Chờ ngày viên mãn.

Thứ bền vững là thứ chạm đến được lòng người. Điều còn ở lại là điều lấp đầy được lòng người. Hạnh phúc thực sự là hạnh phúc không làm tổn thương đến niềm vui trong lòng người khác. Mà lòng người lại quá sâu rộng và luôn là thứ dễ bị tổn thương nhất.

Khi bỏ cuộc, trách lòng người quá sâu rộng hay trách mình chỉ có được chút tình không đủ để lấp đầy?

Khi quay đi, trách lòng người dễ bị tổn thương hay trách mình chưa đủ từ tâm nên còn làm người tổn thương?

Chùa Bé Bé. Phan Thiết. 27.5.2017.

_____________________________
[1] Viết lại từ câu kinh Pháp Cú 120

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Pháp Cú 163

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

"Những việc xấu ác dễ làm nhưng chẳng đem lại lợi ích gì; còn những việc thiện lành mang lại nhiều lợi ích nhưng luôn rất khó làm”.⁽¹⁾

Rất khó tha thứ, rất khó bỏ qua những điều đã làm mình tổn thương, nên từ muôn đời nay, con người dễ dàng nuôi dưỡng những vết thương trong lòng. Trách ai?

Rất khó đem tình thương ra để thương lượng với cuộc sống, rất khó khi muốn đem tình thương ra lấp đầy những nông sâu trong lòng người, nên người đời dễ dàng gom góp thêm nhiều nghiệp chướng, làm khổ mình ngày mai. Giận ai?

Rất khó tĩnh lặng khi nhân gian luôn đầy những bộn bề, nên người đời rất dễ đánh mất những tháng ngày bình yên. Lỗi của ai?

Rất khó đi ngược lại dòng người tấp nập, rất khó bước qua những định kiến của số đông, rất khó đứng yên trước những xô đẩy của nhiều người, nên con người dễ lạc giữa những đám đông và mất hút trong đó. Tại ai?

Rất khó để mở lòng ra khi đã bị tổn thương, nên con người dễ dàng cô độc. Do ai?

Khi hiện tại đã quyết tâm đối mặt với những khó khăn, thì ngày mai, phần còn lại, sẽ là nhiều điều đơn giản; khi hiện tại chỉ chọn những điều đơn giản, thì ngày mai, phần còn lại, sẽ nhiều những khó khăn.

Chỉ là vậy thôi.

Chùa Bé Bé. Phan Thiết. 26.5.2017.

_____________________________
[1] Viết lại từ câu kinh Pháp Cú 163

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.