Lời Kinh Trong Lòng Bàn Tay 410

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

“Từ muôn đời nay nhân gian luôn mênh mông như biển rộng…

Tâm niệm sân si trong lòng sẽ làm ra quanh mình những đợt sóng dữ. Tâm niệm từ bi sẽ làm ra cho mình một  con thuyền.

 Người nhân từ nương vào chiếc thuyền từ bi của chính mình mà bình yên đi qua cuộc đời như biển rộng”.⁽¹⁾

Một nụ cười từ bi thật hiền đủ sức thay đổi cả thế giới. 

Người tin không? 

Thật ra, nụ cười hiền chưa bao giờ đủ sức thay đổi thế giới ngoài kia, nhưng nó hoàn toàn có thể thay đổi cả thế giới trong mắt của mình.

Vì, khi trong mắt có niềm vui, sẽ thấy cuộc đời rất hiền. Khi trong đôi tai có sự lắng nghe, sẽ nghe thấy cuộc đời rất tĩnh lặng. Khi trong lòng có tình người, thấy cuộc đời rất ấm. Khi trong tâm có Phật, thấy cuộc đời rất từ bi.

Cũng cuộc đời mênh mông đó…

Cũng những năm tháng chóng phai đó…

Với một kẻ có trong lòng tâm từ bi sẽ tạo ra được cho mình những ngày bình yên rất đẹp.  

Nếu có điều gì còn đẹp hơn những ngày bình yên đó, nhất định chỉ có thể là ánh mắt thật ấm, là nụ cười thật hiền, của người đã cùng với họ làm ra những ngày bình yên đó.

  

Chùa Bé Bé. Xó Núi. 4.10.2018

_____________________________

[1] Nguyên Hán văn: 三有如巨海，三毒如駛流，悲心為舡筏，仁者所乘蹈。 Dòng 28, 29, khung thứ nhất, trang 499, bộ kinh mang mã số 0728, 諸法集要經, tập 17 大正新脩大藏經。

P/s: Tặng Người!

Lời Kinh Trong Lòng Bàn Tay 409

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

“Chiếc đèn dầu, khi còn thêm dầu, còn khơi tim, còn che chắn bảo vệ thì còn cháy sáng.

Con người, khi còn muốn sở hữu, còn muốn giữ lại mãi thứ mình yêu thương thì còn khổ đau”.⁽¹⁾

Một Ngày Mới, dù có trân trọng thế nào, dù muốn giữ lại đến đâu, thì đến chiều, Ngày Mới đó cũng đã cũ, đã phai mất màu mới, đã gầy bớt đi và nhẹ tênh trên tay của mình. 

Không ai có thể giữ được Ngày Mới không bị cũ, không ai có thể vịn vào thời gian mà níu giữ lại được một ngày.

Thời gian vội vã, nhưng đó không phải là lý do để ta bắt mình phải sống thật vội, rồi làm ra những tháng ngày vô nghĩa.

Không ai có thể giữ lại được ngày hôm nay không mất, nhưng ai cũng có thể cất vào hôm nay một điều gì đó mà ngày mai vẫn còn.

Không ai có thể giữ lại được một điều gì đó không mất, nhưng ai cũng có thể làm điều gì đó để khi thứ đó mất đi nhưng vẫn còn.

Người hiểu ta muốn nói gì đúng không? Khi biết cách giữ lại được một ngày, sẽ biết cách giữ lại được một người, và nhiều nhiều thứ nữa mà mình yêu thương, dù thứ đó sẽ đổi thay và mất đi.

Khi đem tâm sở hữu để giữ những thứ mình yêu thương, không cho chúng đổi thay phai mất đi, cũng giống như vịn vào thời gian để giữ lại một ngày.

Nhất định là không thể.

Nhất định là mệt mỏi.

Chùa Bé Bé. Xó Núi. 24.9.2018

_____________________________

[1] Nguyên Hán văn: 若人於苦樂，心不隨彼轉，無怖亦無愛，是為具智者。Dòng thứ 7, 8, khung thứ 3, trang 514, bộ kinh mang mã số 0728, 諸法集要經, tập 17 大正新脩大藏經。

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Lời Kinh Trong Lòng Bàn Tay 408

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

“Khi không sợ kết quả khổ từ những việc làm bất thiện, thì kẻ đó cứ mặc nhiên tạo ra nhiều tội lỗi. Dù bình yên hay xót xa, ai cũng phải cảm ơn những duyên lành ngày trước để hiện tại vẫn còn được đứng đây mà làm một con người, rất khó có được; sao lại xem thường những nhân duyên lành đó mà đem những việc làm bất thiện phá nát đi”.⁽¹⁾

Khi làm một việc bất thiện, có bao giờ người nghĩ, ta đang nợ ngày hôm qua của mình một lời xin lỗi, vì vừa phụ bạc những duyên lành ngày trước, vừa quên đi những nỗ lực ngày xưa; và cũng nợ ngày mai của mình một lời xin lỗi như vậy, vì vừa bắt ngày mai của mình phải nhận thêm một nỗi bất an? 

Có không?

Ai cũng có những ngày hôm qua rất nỗ lực để đi qua cho hết một nỗi buồn, hiện tại, khi làm một việc bất thiện là đang bắt mình bước vào một nỗi buồn khác. Ai cũng có những ngày hôm qua rất cố gắng để vun đắp một điều lành, hiện tại, khi làm một việc bất thiện, là đang xóa đi điều lành đó.

Ai cũng có những ngày mai đầy bất trắc, hiện tại, khi làm một việc bất thiện, là chồng vào ngày mai thêm một nỗi buồn.

Thứ mạnh hơn lỗi lầm là tình thương. Vì thương người mà bỏ qua lỗi lầm của người. Vì thương mình mà không để mình phạm thêm lỗi lầm nữa.

Thế giới vô thường mang đến cho người đời nhiều điều sợ hãi, thứ mạnh hơn sợ hãi cũng chính là tình thương.

Người buổi chiều an.

Vô Thường.

Chùa Bé Bé. Xó Núi. 19.9.2018

_____________________________

[1] Nguyên Hán văn: 不怖後苦報，盲然造眾罪，先因不易得，彼何自輕毀？ Dòng thứ 16, 17, khung thứ 2, trang 515, bộ kinh mang mã số 0728, 諸法集要經, tập 17 大正新脩大藏經。

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Lời Kinh Trong Lòng Bàn Tay 407

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

“Có kẻ đứng giữa những chuyện khổ vui, tâm không bị những chuyện đó cuốn đi, không sợ hãi nỗi buồn, không tham đắm niềm vui. Kẻ đó là một người đầy đủ trí tuệ”.⁽¹⁾

“Không sợ hãi nỗi buồn”, vì thật ra, với kẻ đó, điều đáng sợ hơn nỗi buồn đang chịu nhận ngay hiện tại chính là những ngày lòng còn âm u, để lỡ tay gieo vào cuộc đời những hạt mầm bất thiện, để hôm nay phải nhận lấy nỗi buồn dài. 

Gieo nhân bất thiện và nhận lấy kết quả không vui. Điều nào đáng sợ hơn?

Có kẻ đã thấy lo sợ ngày từ ngày lỡ tay gieo một hạt nhân không lành, gieo vào cuộc đời một ánh mắt dữ, gieo vào lòng người một lời nói ác, gieo vào lòng mình một suy nghĩ âm u. Có kẻ mãi đến khi thọ nhận kết quả không vui mới thấy lo sợ. Hai kiểu người trên, ai cũng một lần lo sợ,  trước sau, nhưng có một kẻ, biết dùng âu lo để kết thúc những nỗi buồn dài.

“Không sợ hãi nỗi buồn”, vì biết nơi nỗi buồn đó bắt đầu.

“Không sợ hãi nỗi buồn”, vì biết cách để nỗi buồn đó kết thúc. 

“Không sợ hãi nỗi buồn, vì biết nỗi buồn đó sẽ qua.

“Không tham đắm vào niềm vui”, vì niềm vui nào cũng sẽ mất, ai tham đắm vào đó nhiều kẻ đó sẽ đau khổ hơn. Những hành phúc đã mất, những niềm vui đã qua luôn là trở lực lớn nhất ngăn cản người đời bình yên. 

“Không tham đắm vào niềm vui”, vì khi tham đắm vào niềm vui hiện tại, cũng như đang nhốt mình vào đó, rồi quên mất, điều quan trọng nhất trong hiện tại là những hạt giống thiện lành cho những ngày mai vui.

Người ngày mới an. 

Vô Thường.

Chùa Bé Bé. Xó Núi. 13.9.2018

Om Mani Padme Hum

_____________________________
[1] Nguyên Hán văn: 若人於苦樂，心不隨彼轉，無怖亦無愛，是為具智者。Dòng thứ 7, 8, khung thứ 3, trang 514, bộ kinh mang mã số 0728, 諸法集要經, tập 17 大正新脩大藏經。

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Lời Kinh Trong Lòng Bàn Tay 406

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

“Đại dương kia có thể khô đi, và những cơn mưa có thể lấp đầy trở lại, nhưng đôi mắt người đời chưa bao giờ biết đủ khi đứng trước những sắc tướng trong chốn nhân gian, khi lòng tham vẫn còn”.⁽¹⁾

Hóa ra, thứ sâu rộng hơn đại dương ngoài kia lại là đôi mắt của chính mình, khi lòng còn tham.

Ai cũng từng phải động lòng trước một sắc tướng nào đó trong chốn nhân gian. 

Người đã từng. Ta cũng đã từng. 

Ai cũng đã từng bắt đôi chân phải mệt, để đuổi theo; bắt đôi tay phải mỏi, để níu giữ. Mà sắc tướng thì vô thường, đuổi kịp không? Giữ được không?

Lỗi không phải của mắt đã nhìn thấy. Lỗi cũng không phải bởi những sắc tướng vô tình đã hiện hữu nơi đây. Lỗi do lòng chưa yên. 

Có kẻ động lòng trước những hình ảnh của ngày hôm qua. Có kẻ động lòng trước những ảo ảnh của những ngày chưa tới.

Có kẻ động lòng trước hình ảnh một người, rồi buồn. Có kẻ động lòng trước một dáng núi nghìn năm vẽ lên nền trời mỗi sớm, rồi bình thản.

Có kẻ động lòng trước đôi mắt biếc chốn nhân gian, rồi khắc khoải cả đời. Có kẻ động lòng trước đôi mắt thật hiền của Phật, rồi bình yên.

Có người động lòng trước cảnh phù hoa tráng lệ. Có kẻ lại động lòng trước ngôi chùa nhỏ giản dị bình thản nơi cuối thôn. 

Người đời luôn đi về phía làm lòng mình “động”, vẫn có có những lần động lòng để rồi bình yên.

Vô Thường.

Chùa Bé Bé. Xó Núi. 5.9.2018

_____________________________
[1] Nguyên Hán văn: 彼海尚有竭，天雨能充滿，眼視諸色相，未曾有厭足。Dòng thứ 2, 3, khung thứ 2, trang 472, bộ kinh mang mã số 0728, 諸法集要經, tập 17 大正新脩大藏經。

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Lời Kinh Trong Lòng Bàn Tay 405

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

“Kẻ trí đứng giữa dòng nhân gian luân hồi sinh diệt, vẫn luôn vững chãi bất động như núi Meru, tránh xa những nỗi buồn, thoát khỏi những âu lo”.⁽¹⁾

Cuối tháng 8, con suối nhỏ trước chùa nước đã về tràn bờ. Vào những ngày mưa lớn, nước về nhiều, hai bờ con suối nhỏ bên nào cũng lở.

 Khi càng bé nhỏ người ta càng dễ bị tổn thương.

Một hòn đất nhỏ ven đường dễ dàng vỡ nát ra chỉ với một con mưa không lớn. Một chiếc lá mỏng dễ dàng bị một dòng nước nhỏ cuốn trôi đi. Một trái tim quá bé nhỏ dễ dàng bị tổn thương bởi những lỗi lầm không đáng của người.

Dùng hùng tâm loại bỏ những sân si bất thiện, đem bi tâm để vun đắp những thiện lành, không cất giữ nỗi buồn trong lòng, không chất chứa âu lo trong tâm. Đó là cách để lòng an như núi giữa dòng luân hồi sinh diệt.

Đã cuối tháng 8, mưa nhiều, mờ núi.

Vô Thường.

Chùa Bé Bé. Xó Núi. 28.8.2018

_____________________________
[1] Nguyên Hán văn: 智者處輪迴，如須彌不動，遠離諸憂惱，解脫諸恐怖。Dòng thứ 23, 24, khung thứ 2, trang 488, bộ kinh mang mã số 0728, 諸法集要經, tập 17 大正新脩大藏經。

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Lời Kinh Trong Lòng Bàn Tay 404

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

“Kim cương rắn chắc, có thể xuyên phá núi non; lời nói chân thành cũng vậy, rất rắn chắc, có thể phá tan những phiền não âm u chất cao như núi trong lòng người”.⁽¹⁾

Lời nói chân thành như mưa, về làm xanh lại đỉnh núi khô, đánh thức trong núi mùa hoa dại.

Lời nói chân thành như ngọn nến, đem hơi ấm và ánh sáng lấp đầy một tâm hồn đang rất lạnh lẽo tối tăm.

Có kẻ, từng nghe qua một lời chân thành, rồi hít một hơi thật sâu, chống tay đứng lên, thấy mình đủ can đảm để đi qua trăm núi nghìn sông.

Có kẻ tựa vào một lời chân thành của người mà đứng dậy. Có kẻ lại tựa vào sự chân thành của chính mình mà đứng lên. 

Một kẻ khi còn giữ được trong lòng mình sự chân thành, sẽ không bao giờ bị mất phương hướng.

Ai cũng từng nghe một lời chân thành, rồi tâm an, nhưng không phải ai cũng từng nói.

Người ta sẽ đủ can đảm để nói một lời chân thành khi chưa đủ sức tin rằng lời nói chân thành đó như chiếc cầu, bắt qua một dòng sông rộng, dòng sông phiền não, dòng sông khổ đau, dòng sông sinh tử, để ta và người, đi qua, đi qua.

Khi bắt đầu bằng dối gian sẽ kết thúc bằng hối tiếc. Khi bắt đầu bằng chân thành sẽ kết thúc bằng bình yên.

Bí mật của bình yên nằm bên trong những lời nói chân thành.

Người tin không?

Chùa Bé Bé. Xó Núi. 15.8.2018

_____________________________
[1] Nguyên Hán văn: 如金剛堅利，能摧破諸山，彼真實勝能，善息除煩惱。Dòng thứ 9, 10, khung thứ nhất, trang 485, bộ kinh mang mã số 0728, 諸法集要經, tập 17 大正新脩大藏經。

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Lời Kinh Trong Lòng Bàn Tay 404

Lời kinh trong lòng bàn tay:

“Thuốc độc và nước cam lồ đều từ miệng lưỡi rồi vào thân, một làm thân tổn thương, một giúp thân khoẻ mạnh. 

Một lời nói không thật hại người như thuốc độc, một lời nói chân thành như nước cam lồ; cũng từ miệng lưỡi con người…”.⁽¹⁾

Thuốc độc chỉ hại một người, lời nói dối không chỉ làm tổn thương lòng chân thật người nói, làm buồn lòng người nghe, mà còn làm bất an một người xa lạ, không liên quan, vô tình nghe được. 

Như khi đứng trước cảnh đổ nát tang thương của một nơi xa lạ, ai cũng sẽ thấy rất nặng lòng, dù biết nơi xa lạ kia không liên quan gì đến mình. Chỉ là do nhìn thấy một điều gì đó đã sụp đổ, nhìn thấy một điều gì đó đã mất đi.

Hôm qua lên núi bẻ măng. Tháng 8 nơi đây bắt đầu mùa măng núi. Rau rừng, măng núi, gió trời, cho những ngày bình dị, an như đá nhẹ như mây.

Núi nhiều bằng lăng, tháng 8, mùa hoa bằng lăng nở rộ, tím cả triền núi xa. Nhìn mùa hoa tím tháng 8, thấy lòng an, dù biết mùa hoa kia không phải nở cho mình.

Giữa nhân gian bề bộn, nghe một lời chân thành giữa người với người, những con người xa lạ, vẫn thấy lòng an, dù biết lời chân thành kia không phải người nói với mình.

Người ngày mới an.

Chùa Bé Bé. Xó Núi. 9.8.2018.

_____________________________
[1] Nguyên Hán văn: 如毒與甘露，二種皆依舌，毒如彼妄言，甘露同真實。 Dòng thứ 22, 23, khung thứ ba, trang 484, bộ kinh mang mã số 0728, 諸法集要經, tập 17 大正新脩大藏經。

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Khói Mây

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

“Kiếp người nhanh như chớp, hư ảo như khói như mây.⁽¹⁾ Sao vẫn còn vì người, nuôi trong lòng oán hận?”⁽²⁾ 

Giữa thời gian đằng đẵng, kiếp người dù dài trăm năm cũng như ánh chớp qua. Trong không gian mênh mông, một kẻ dù cao to đến mấy cũng chỉ là hạt bụi.

Có khác là, hạt bụi đó mang bên trong mình một trái tim. Hạt bụi người, mong manh, bé nhỏ.

Hơn nửa năm trước.

Vô Thường leo núi tìm về một ngôi chùa cũ. Ngôi chùa đã bị bỏ hoang từ rất lâu, đường lên chùa không còn, băng rừng mà đi. Ngôi chùa đã đổ nát, sau chùa còn 7 ngôi tháp cổ phủ kín rêu xanh, trước chùa còn một giếng nước, nước vẫn đầy, bên giếng có một tảng đá to bằng phẳng để Tăng Chúng trong chùa giặt y phục, còn con đường đá từ giếng trở lại chùa mòn vẹt tháng năm. 

Ngôi chùa từng rất hưng thịnh, giờ chẳng còn gì. Thịnh rồi suy. Thành rồi hoại. Như một sát-na chớp mắt vậy thôi.

Người xưa giờ là thân rêu bé nhỏ trên mái tháp cổ. Dấu chân xưa giờ là những chiếc lá trên đất từ mùa cũ. Tiếng kinh xưa giờ là tiếng gió thổi qua núi . Ánh mắt xưa giờ là những chiếc lá rừng.

Chùa tên Linh Sơn, nằm trên Hòn Chồng, gọi Linh Sơn Hòn Chồng, Tuy An, Phú Yên.

Rồi ai cũng chỉ là một thân rêu bé nhỏ đứng bên một góc tháng năm lãng quên. 

Nuôi chi oán hận trong lòng.

Chùa Bé Bé, Phan Thiết. 3.7.2017.

_____________________________
[1] Nguyên Hán văn: 類乾闥婆城: Thành Cà-thác-bà, còn gọi: 犍闥婆城, 犍闥縛城, 巘達嚩城, chỉ một loại ảo ảnh không thật.

[2] Nguyên Hán văn: 是身如掣電， 類乾闥婆城，云何於他人， 數生於喜怒？Dòng 8, 9, khung thứ nhất, trang 460, bộ kinh mang mã số 0728, 諸法集要經, tập 17 大正新脩大藏經。

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Thuyền Từ

Lời kinh trong lòng bàn tay:

“Làm một chiếc Thuyền Từ, Qua nhân gian nước lũ, Kẻ kiêu mạn nông nổi, Tự làm đắm đời mình.”⁽¹⁾

Nhân gian như miền nước lũ, bản thân mỗi người như một chiếc thuyền con. Nước lũ dầu có sâu đến đâu, rộng thế nào, cũng không thể tràn vào làm đắm được một chiếc thuyền khi lòng thuyền vẫn còn nguyên vẹn. 

Lòng thuyền. Lòng người.

Dùng Từ Tâm của chính mình để làm thuyền, chiếc Thuyền Từ, rồi cũng đem Từ Tâm của chính mình để vá lại những rạn nứt sau những lần va chạm với nhân gian. Có kẻ va vào nghịch duyên mà rạn nứt, những khắc nghiệt trong nhân gian lấy mất con người trong trẻo ngày xưa. Có kẻ va vào thuận duyên mà rạn nứt, danh lợi đến quá dễ dàng cũng làm người ta ngã đổ, đẩy người ta đi xa, không về lại được nữa. Không đủ Từ Tâm để vá lại những rạn nứt nên bị đắm.

Một người biết thương ngày mai của mình đến kiệt cùng sẽ không còn muốn làm gì để ngày mai của mình phải khổ, người đó cũng không còn sợ nước lũ chốn nhân gian bằng nỗi sợ những rạn nứt trong lòng chưa được vá lại. 

Do lòng người chưa bao giờ yên nên nhân gian vẫn còn như miền nước lũ.

Chùa Bé Bé. Phan Thiết.30.6.2017.

_____________________________
[1] Nguyên Hán văn: 於世間瀑流， 為作彼舡筏，若醉傲放逸， 決定為自損。Dòng 14, 15, khung thứ 3, trang 459, bộ kinh mang mã số 0728, 諸法集要經, tập 17 大正新脩大藏經。

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.

Sư Tử

Lời kinh trong lòng bàn tay:

"Khi một con sư tử vươn vai, nó có thể khuất phục được muôn thú trong rừng. 

Một người khi đã biết đủ và không còn tham cầu, kẻ đó có thể khuất phục được tất cả những âu lo”.⁽¹⁾

Biết đủ, tri túc, chẳng liên quan gì đến việc bỏ cuộc.

Biết đủ cũng không có nghĩa là không cố gắng, không tìm kiếm, chỉ là thôi tìm kiếm bên ngoài, thôi giành giật với cuộc đời, thôi chen lấn trong hội chợ phù hoa để tìm kiếm cho mình hạnh phúc chân thật.

Trong thế giới phù hoa, làm gì có hạnh phúc chân thật mà tìm? Biết đủ để dừng lại và quay về với bản thân mình. Còn nương vào người để hạnh phúc, còn bị người làm khổ. Còn tìm kiếm niềm vui trong thế giới vật chất, còn bị vật chất làm buồn. Còn tựa vào điều gì đó bên ngoài để bình yên, còn bị thế giới bên ngoài làm động.

Kẻ tri túc, biết đủ, là người thuyết phục được lòng mình rằng, để những điều bên ngoài làm khổ đau như thế là đủ rồi.

Kẻ tri túc, biết đủ, là người dám tin, ngay trong bản thân mình, luôn có đầy đủ những điều cần thiết để bình yên.

Ngay bên trong bé sâu xấu xí, đã có đầy đủ những điều cần thiết để làm nên đôi cánh khi bé trở thành bướm sau này.

Tin không?

Chùa Bé Bé. Phan Thiết. 27.6.2017.

_____________________________
[1] Nguyên Hán văn: 如師子進止，能伏諸群獸，知足絕貪求，無畏亦如是。Dòng 18, 19, khung thứ 3, trang 513, bộ kinh mang mã số 0728, 諸法集要經, tập 17 大正新脩大藏經。

P/s: Này Người! Đi đâu làm gì cũng nghĩ mình là con của Phật.